情形下（斯四3），將書珊城中的猶大人號召起來為以斯帖禁食，然後以斯帖再去向王求情便是水到渠成的事情了。這對於以斯帖和她的同胞而言生死攸關，而神也借著哈曼所製造的危機，為分散在外邦人中屬他的百姓帶來一次屬靈的復興。神的百姓通常都要先經歷患難，才會向神謙卑降服並發出呼求。 我們應該如何來解釋以斯帖所說的“我若死就死吧”（斯四16）這句話呢？這話是否聽著像是無奈之舉（“好吧，是你把我逼到這一步的，即便我是自尋死路，我還是會按照你所說的去做！”），還是一種對神旨意的信靠與順從呢（“無論需要付上何種代價，我都願意遵行神的旨意！”）？我更贊同第二種解釋。對我而言，以斯帖的篤信與順服正如保羅向以弗所教會長老們所說的那樣：“我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。”（徒二十24） 從人的角度來看，這時的形勢不利於以斯帖去完成她的計劃：法律在阻擋她，因為誰都不能去打擾王；此時的政令與她不利，因為按照誅殺令，她是要被處死的；她的性別也不利於她，因為王對待女人的態度比一個“大男子主義”的丈夫對待妻子的態度還要差；官員們也反對她，因為他們只做那些可以討好哈